赤道附近有雪山。其中，乞力马扎罗山就是位于赤道附近的雪山之一。这座山峰位于坦桑尼亚北部的大草原，海拔5895米，是非洲的最高峰。由于它位于赤道附近，尽管赤道地区平均温度一般在28℃左右，但由于乞力马扎罗山的高度超过5000米，山顶处的温度会降到0℃以下，因此山顶上终年积雪不化，从而形成了赤道雪山这一独特的自然景观。此外，在南美洲北部、非洲中部和印尼的一些群岛，也有高于5000米的山脉分布在赤道附近，这些山脉上同样存在着赤道雪山。
吴道子（约680年～759年），原名道玄，唐代著名画家，被画史尊称为画圣，阳翟（今河南禹州）人。他年轻时即有画名，曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，但不久即辞职。后来流落洛阳，从事壁画创作。开元年间因善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。
吴道子擅长佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等题材，尤其精于佛道和人物画，且长于壁画创作。他的画风独特，所画人物衣褶飘举，线条遒劲，人称莼菜条描，具有天衣飞扬、满壁风动的效果，被誉为“吴带当风”。
吴道子曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。他的绘画艺术对后世影响深远，被民间画工尊为祖师。在唐宣宗时期，吴道子被推崇为“画圣”，道教中人更呼之为“吴道真君”、“吴真人”。苏东坡在《书吴道子画后》一文中也高度评价了他的艺术成就。
总的来说，吴道子是中国绘画史上的一位杰出画家，他的艺术成就对后世产生了深远的影响，被尊称为“画圣”是实至名归的。
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重阳节是中国的一个传统节日，通常在每年的农历九月初九日庆祝。由于“九”在《易经》中被视为阳数，而九月九日两个阳数相重，因此被称为“重阳”。此外，它也被称为登高节、重九节、九月九、茱萸节、菊花节等。
重阳节有着悠久的历史和丰富的文化内涵。在古代，人们在这一天会进行登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等活动，以感谢天帝的恩赐和祖先的恩德，同时祈求长辈长寿。这些习俗构成了重阳节的基本文化内涵。此外，赏菊花、佩茱萸、饮菊花酒、吃重阳糕等也是重阳节的传统习俗。
随着时代的变迁，重阳节逐渐添加了敬老等内涵。现在，我国将九月初九日定为敬老节，人们在这一天会特别表达对老年人的尊敬和关爱。
总的来说，重阳节不仅是一个庆祝的节日，更是一个传承和弘扬中华民族敬老美德的重要时刻。在这一天，人们通过各种活动，表达对长辈的敬意和祝福，同时也传承着中华民族优秀的传统文化。
进士是中国古代科举考试中的最高级别，也是最后一级考试，只有通过这一级考试的人才能获得进士头衔，并有机会进入官场发展。进士考试通常分为三级：乡试、会试和殿试，其中殿试是最高级别的考试，由皇帝亲自主持，考中后称为进士。
在中国古代，能考中进士是极大的荣耀，代表着一个人在文化水平和才能上的出类拔萃。进士及第后，通常可以担任高级官职，参与国家政治，对于中国古代的政治、文化和社会发展有着深远的影响。许多著名的历史人物都是进士出身，如唐代的王维、韩愈、白居易，宋代的苏轼、王安石等。
进士制度在中国历史上存在了一千三百多年，直到清朝末年才被废除。进士制度的废除，标志着中国传统科举制度的终结，也象征着中国社会从传统向现代的转型。然而，进士制度在中国历史上的重要地位和影响，至今仍然被人们所铭记和传颂。
题目：长安药店中不出售
答案：金创药
【草果】>1级药
获得：
1、药店老板（长安城485156）有售，100两2药店老板娘（西梁女国138.62）有售，100两3、在练级场景打怪或向其他玩家购买作用：治疗伤势10点
★非战斗状态下右键点击使用
★战斗状态下点击再点使用目标
说明：
1、进行师门、师徒等任务时可能需该道具2、允许给予、交易、摆摊，可加99个
题目：出师等级不得低于
答案：50
陈子昂：初唐文学家、诗人、诗歌理论家、诗文革新人物之一。字伯玉，后世称其为“陈拾遗”，唐梓州射洪（今四川省遂宁市射洪市）人。他在文学和诗歌方面有着显著的成就，曾直言敢谏，反对滥刑，主张任用贤能。
文皇帝是古代皇帝的一个谥号，属于美谥。历史上有很多皇帝都被尊称为文皇帝，比如汉文帝刘恒、魏文帝曹丕、隋文帝杨坚、唐太宗李世民、宋文帝刘义隆、明成祖朱棣等。
谥号“文”的含义非常广泛，包括经纬天地、道德博闻、慈惠爱民、愍民惠礼、赐民爵位、勤学好问、博闻多见、忠信接礼、能定典礼、经邦定誉、敏而好学、施而中礼、修德来远、刚柔相济、修治班制、德美才秀、万邦为宪、帝德运广、坚强不暴、徽柔懿恭、圣谟丕显、化成天下、纯穆不已等。这些含义都体现了文皇帝们所具备的优秀品质和卓越成就。
例如，汉文帝刘恒是西汉的第五任皇帝，他在位期间国富民强，开创了文景之治的盛世局面，被尊为孝文皇帝。唐太宗李世民则是唐朝的第二任皇帝，他在政治、军事等方面都有卓越的表现，死后谥号文皇帝，庙号太宗。明成祖朱棣是明朝的第三任皇帝，他在位期间加强中央集权，改革官制机构，迁都北京，五次亲征蒙古，统治期间经济繁荣，国力强盛，被尊为文皇帝，庙号太宗，后嘉靖皇帝时庙号升格为成祖。
总的来说，文皇帝这个谥号是对皇帝们生前功绩和品德的一种高度赞扬和肯定，体现了他们在历史长河中的重要地位和影响。
桃符是一种历史悠久的中国民俗文化，具体指的是古人在辞旧迎新之际，用桃木板分别写上“神荼”、“郁垒”二神的名字，或者用纸画上二神的图像，悬挂、嵌缀或者张贴于门首，意在祈福灭祸。这一习俗起源于周代，古人认为桃木具有辟邪驱鬼的作用，因此选择桃木作为材料来制作桃符。
此外，桃符在后来的发展中，逐渐演变为春联的别称。五代时，开始在桃木板上书写联语，代替了神荼和郁垒的名字，人们一般都在上面写上一些吉利的词句。因此，春联也可以看作是桃符的一种发展和演变。
总之，桃符是中国传统文化中的重要元素，它代表了人们对美好生活的向往和祈福，也体现了古人对自然和神秘力量的敬畏和崇拜。
子建
曹植字子建。他是三国时期曹魏著名文学家，建安文学的代表人物之一与集大成者。曹植是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。
题目：锤是谁用的 答案：神天兵，虎头怪
白细胞又被称为白血球，是人体血液中的一种重要血细胞。它们具有活跃的移动能力，可以从血管内迁移到血管外，或者从血管外组织迁移到血管内，因此不仅存在于血液和淋巴中，也广泛存在于血管、淋巴管以外的组织中。白细胞在人体的免疫功能中发挥着重要作用，根据其形态的不同，主要分为中性粒细胞、淋巴细胞、单核细胞、嗜酸性粒细胞和嗜碱性粒细胞五类，每类细胞都有其独特的数量、形态和功能特点。
因此，白细胞又被称为免疫细胞。如需更多信息，建议查阅相关医学书籍或咨询医生。
四大碑林是指中国古代具有悠久历史和丰富文化内涵的四处著名碑林，它们分别是：
西安碑林：位于陕西省西安市三学街，因保存《开成石经》而建立于北宋二年（公元1078年）。它是中国古代碑石时间最早、收藏名碑最多的汉族文化艺术宝库。碑石荟萃了各代名家手笔，集中了许多杰出书法家的传世名作，汉魏及唐代著名书法家的碑石大多集中于此。
曲阜孔庙碑林：位于山东曲阜的孔庙内，碑石林立，丰富多彩，各种书法艺术各有千秋，堪称书法艺术的宝库。集碑碣2000多块，其中两千多年前的孔庙、史晨、乙瑛、礼器等四块汉碑是闻名中外的碑石珍品。
高雄南门碑林：位于台湾高雄市，集碑石1000多块，碑刻书法浑厚严谨，气势磅礴，是书法艺术的珍品。碑林内陈列了61座清代遗留至今的碑碣，若细细阅读其含意，还可得之许多当时社会概况。
西昌地震碑林：位于四川西昌市南泸山光福寺内，共有石碑100余块，专门记载西昌、冕宁、甘洛、宁南等地的地震资料。明清时西昌地区发生过两次大地震，这些碑石对其均有详细记载，可以弥补历史文献的不足，是研究地震史的珍贵资料。
这四处碑林不仅是中国古代文化艺术的瑰宝，也是研究历史、文化和书法艺术的重要资料。
颁布“推恩令”的是汉武帝刘彻。推恩令是汉武帝为了巩固中央集权而颁布的一项重要政令，是在郡县制的基础上的改进。它规定，各诸侯王死后，除嫡长子继承王位外，其他子弟也可分割王国的一部分土地成为列侯，由郡守统辖。这一政令的实施，使得诸侯国越分越小，汉武帝得以趁机削弱其势力，从而加强了中央集权。这一历史事件对中国古代政治制度和中央集权的发展产生了深远的影响。
佛教三宝指的是佛宝、法宝、僧宝，它们是佛教教法和证法的核心。
佛宝：指已成就圆满佛道的一切诸佛。要成就圆满佛道，则须修成佛身与佛德。佛身有三：法身、报身、应化身。佛德也有三：智德、断德、恩德。
法宝：为诸佛之教法，包括三个要素：以涅槃解脱，常乐我净为体性（目标为得清净法身）；以三十七道品为方便（三十七种修行方法）；以八万四千法门为调伏众生的甘露法药（传授佛法的法门，可分为世界悉檀、为人悉檀、对治悉檀、究竟悉檀四类）。
僧宝：即依佛法如实修行者，这也可分为三种：义僧、贤圣僧、福田僧。义僧，是指那些以法相之身居于世间的佛，他们可以随机缘幻化出不同的外相，而真实之相从来不曾被人所见，他们在暗中护佑着芸芸众生。贤圣僧，是指见道位以上的圣贤，在小乘指证得初果以上的境界，在大乘指初发心以上的菩萨。福田僧，指在凡夫位的出家僧人，虽未证道果，但也能荫庇众生。
佛教三宝是佛教信仰体系中的核心，对于佛教徒来说，三宝是他们修行、悟道的依止和指引。在日常生活中，佛教徒也会通过供养三宝、诵经持咒等方式来表达对三宝的恭敬和信仰。
园囿建筑是中国古代建筑中的一种类型，主要用于皇家或贵族的游乐、休憩和居住。这种建筑形式在中国历史上有着悠久的传统，并且在不同的朝代和时期有着不同的风格和特点。
园囿建筑通常包括各种园林要素，如山石、水池、花木、建筑等，通过巧妙的设计和布局，形成优美的景观和宜人的环境。其中，建筑是园囿中的重要组成部分，包括亭、台、楼、阁、轩、榭、廊、桥等各种形式，它们不仅具有实用价值，更是构成园林美景的重要元素。
在中国古代，园囿建筑是皇家和贵族的重要象征之一，代表着他们的地位和财富。同时，园囿建筑也是中国传统文化和艺术的重要载体，体现了中国古代园林艺术的精髓和特色。
著名的园囿建筑有北京的颐和园、圆明园、承德避暑山庄等，这些建筑不仅具有极高的历史和文化价值，也是中国古代园林艺术的杰出代表。其中，圆明园更是被誉为“万园之园”，是清代皇家园林的杰作之一，可惜在19世纪中叶被英法联军焚毁，现仅存部分遗址。
总的来说，园囿建筑是中国古代建筑中的瑰宝之一，代表着中国古代园林艺术的高度成就和独特风格。
被誉为“药王”的有多位历史人物，以下列举其中几位：
孙思邈：唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”。他医德高尚，重视养生，济世活人，是真正的道士。孙思邈还十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的著作《千金要方》。
神农氏：即炎帝，是华夏神农太古三皇之一的地皇，生于历山（今湖北随州市境内）。他是传说中的农业和医药的发明者，被世人尊称为“药祖”、“五谷先帝”、“神农大帝”等。
此外，扁鹊、韦慈藏等人在不同时代和地区也被尊称为“药王”。
这些人物都在医药领域有着卓越的贡献和深远的影响，因此被后人尊称为“药王”。如需更多关于“药王”的信息，建议查阅相关历史文献或咨询医药领域的专家学者。
白化病不是传染病。白化病是一种遗传性疾病，主要是由于基因突变所引起，通常是由于黑色素细胞或黑色素体合成障碍所导致的。患者一般会出现皮肤颜色异常、眼球震颤、畏光等症状。虽然白化病在家族中有一定的遗传倾向，但它并不具备传染病所需的传染源、传播途径和易感人群这三个条件。因此，与白化病患者接触并不会导致传染。虽然白化病无法治愈，但通过合适的治疗和心理支持，可以改善患者的生活质量。在与白化病患者接触时，我们应保持正常的心态，避免带有歧视或排斥的情绪。